Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1234567 1 - 50 av 1090
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • harvard-theologisches-seminar-adelshofen
  • sodertorns-hogskola-harvard
  • oxford-university-press-humsoc
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Abid Al Shaybany, Farah
    Enskilda Högskolan Stockholm, Högskolan för mänskliga rättigheter och demokrati, Avdelningen för mänskliga rättigheter och demokrati.
    Responsibility to Protect: En studie om hur R2P och problematiken med implementeringen av den principen2021Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 180 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study is about the principle “Responsibility to Protect” and its implementation in several countries. The purpose of this study is to examine why the implementation of “Responsibility to Protect” has been used differently in similar situations. To limit my study I have chosen to examine two countries that have two different results on similar issues. I have chosen to study the conflict/civil war in Libya and Syria. The reason why I have chosen these countries is because these conflicts have similar causes and similar history, but how the international community responded differently and has argued various. This study will also highlight and observe the difficulties that the principle faces. For example the veto right in the united nation security council, and also the principle of sovereignty. At the end of this study I discuss the principle in general, what I think about it and how the principle “Responsibility to Protect” can be improved itself and develop to be more powerful and fulfill its purpose, to Protect civilians from genocide, crime against humanity and towards war crime.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    C-uppsats
  • 2.
    Abrahamsson, Patrick
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Det som tillhör Gud: Helgelsens betydelse för bibelteologisk ekonomisk reflektion2023Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The aim of this essay is to examine the significance of the concept of sanctification in biblical theological reflection on economics through a comparative textual study. The theologians analyzed are Albino Barrera, Wayne Grudem, and Kathryn Tanner.

    In what way are their biblical and systematic theologies of economics related to their understanding of the concept of sanctification? What is the relationship between sanctification and the Bible’s words on economics? In a broader perspective, the essay aims to reflect on how the concept of sanctification can be viewed and enunciated in the light of a capitalist economic system.

    The theologians used in the essay all have their origins in disparate theological discourses, Christian communities, and academic disciplines. Barrera is a biblical scholar, economist and a priest in the Catholic Church. In Biblical Economic Ethics, Barrera writes an economic theology with an emphasis on social justice. Grudem is a Calvinist Baptist biblical scholar and systematic theologian, active in conservative evangelical theological discourse. In Politics according to the Bible, Grudem presents his biblical theology on politics and society. Tanner is a systematic theologian in the Episcopal Church, active in the disciplines of feminist and constructive theology. In Christianity and the New Spirit of Capitalism, she critiques the economic paradigm she describes as the new spirit of capitalism.

    Barrera, Grudem, and Tanner all make different readings of what the Bible has to say about economic life. Grudem actively endorses the economic system of today, while Barrera and Tanner have a more critical voice. Barrera sees sanctification as a gift of divine friendship from God. Grudem views sanctification as what comes after conversion from sin and the blessings granted by God. Tanner means that sanctification takes place through the work of the Spirit and by Jesus’ gift of a life in holiness.

    Through the essay a connection has been established between a person’s view on sanctification and their biblical theology on economics. Barrera’s, Grudem’s, and Tanner’s biblical theology on economics is closely connected to their understanding of the concept of sanctification. There seems to be a connection between the biblical material that is being analyzed, how it is analyzed, and what is being left out. A central finding in the essay is the connection between the understanding of sanctification as either a gift or a reward.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Det som tillhör Gud: Helgelsens betydelse för bibelteologisk ekonomisk reflektion
  • 3.
    Adel, Dunia
    Enskilda Högskolan Stockholm, Högskolan för mänskliga rättigheter och demokrati, Avdelningen för mänskliga rättigheter och demokrati.
    Flickor och pojkar i regeringens lagreform: En kvalitativ innehållsanalys om hedersrelateratvåld och förtryck2021Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie är att med hjälp av kvalitativ innehållsanalys studeraoch koda regeringens proposition om hedersrelaterat våld och förtryck (2020) där utgångspunkten är att lyfta fram hur regeringen definierar vad det innebär att vara en pojke och flicka i en hederskontext, samt vilka erfarenheter och roller som kan skilja dem emellan. Resultatet av studien visar att flickor är offer för hedersrelaterat våld och förtryck, resultatet visade att även om pojkar kan bli offer för hedersrelaterat våld så uppfattas de också som förövare. Studien visar att pojkar kan ha dubbla roller som både offer och förövare. Studien visar att både flickor och pojkar är utsatta för hedersbrottslighet men procentuellt skiljer resultatet åt då flickorna är utsatta i större grand än pojkarna. Slutsatsen är att införandet av barnäktenskapsbrott som ger upp till fyra år fängelse, straffskärpningsgrund mot brott med hedersmotiv och utreseförbud för att skydda barn från att tvångs gifta sig eller könsstympas utomlands ses som något ljust i Sveriges internationella åtagande om mänskliga rättigheter, då hedersrelaterade brottsligheten innebär kränkning av de mänskliga rättigheterna. Det ses mest ljust mot barnets rättigheter.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 4.
    Ahlmark, Anton
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Att predika gemenskap i en individualistisk kultur: Tre fallstudier om ecklesiologin som förkunnas för unga på Hönökonferensen2019Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study is a hermeneutical analysis with the aim to theoretically and theologically understand what is preached about the church to youth today and how youth is motivated to join the church. The study contains three case studies from Hönökonferensen and through Taylor, Camnerin and the Theological Framework of the Uniting Church in Sweden a few understandings of the church emerge: the church is a warm, welcoming and transforming community, it can prevent individualism, heal, and make believers, but it can also be filled with demands. The study discusses authenticity as an important concept along with different understandings about community.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 5.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Uppsala universitet, Missionsvetenskap.
    Gunner, GöranTeologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för mänskliga rättigheter. Uppsala universitet, Missionsvetenskap.
    Guds närmaste stad?: En studie om religionernas betydelse i ett svenskt samhälle i början av 2000-talet2008Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 6.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Teologiska institutionen, Uppsala universitet.
    Gunner, GöranTeologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för mänskliga rättigheter.
    Non-Muslims in Muslim majority societies: with focus on the Middle East and Pakistan2011Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 7.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Teologiska institutionen, Uppsala universitet.
    Gunner, GöranTeologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för mänskliga rättigheter.
    Non-Muslims in Muslim majority societies: with focus on the Middle East and Pakistan2009Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 8.
    Almjeed, Basheer
    Enskilda Högskolan Stockholm, Högskolan för mänskliga rättigheter och demokrati, Avdelningen för mänskliga rättigheter och demokrati.
    Förbudet mot hijab och niqab i Frankrike2022Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study is about whether the ban on hijab and niqab in France violates human rights. Also, if there are contradictions between the human rights conventions and the french ban on hijab andniqab. That is the purpose and question of the study. The topic was chosen for an interest on whether the French ban violates human rights, and if so, why is the ban still a law? To fulfill the purpose of the study, the study will be using human right conventions and a case from the European court of human rights. The study will also use a human rights based approach to further analyze whether the french ban violates human rights. The human rights based approach will also focus on the rights themselves and the implementation of the rights. The second theory used in the study is a theory on multiculturalism. The theory will focus on the term “blind fordifference”. In other words, are human rights blind for difference?The method used in this study is a qualitative content analysis. The method was chosen to analyze the content of the french ban of niqab and hijab but also to analyze the content of the human rights conventions. The result showed that there are some contradictions between the french ban and the human rights conventions. The French ban on hijab and niqab showed potential violations towards human rights articles in the human rights conventions.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Amajeed_Basheer
  • 9.
    Almén, Lovisa
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Mentorskap: - I vilken mening kan mentorskap förebygga ohälsa bland pastorer i Equmeniakyrkan?2018Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Jag har genom denna studie undersökt mentorskapets påverkan för pastorer i Equmeniakyrkan. Frågeställningarna arbetet utgår från handlar om ifall mentorskap kan bidra till en mer hälsosam arbetssituation för pastorer. Som metod har jag utgått från en kortare enkät samt strukturerade intervjuer av fem pastorer och två mentorer. Jag använder mig av två teorier, Töres Theorell och Robert Karaseks krav-, kontroll- och stödmodell samt Kathy E. Krams teori om karriärsrelaterat mentorskap och psykosocialt mentorskap. Uppsatsens slutsats lyder att forskning samt intervjuerna pekar på att mentorskap främjar pastorers hälsa.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Mentorskap - I vilken mening kan mentorskap förebygga ohälsa bland pastorer i Equmeniakyrkan?
  • 10.
    Alrifai, Diala
    Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för mänskliga rättigheter.
    KRIGSPROPAGANDA: Analytisk studie om Bashar Al-Assads propaganda under det syriska upproret 2018Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Denna uppsats analyserar den syriska presidenten Bashar Al-Assads propaganda under upproret mot sin regering i mars 2011. Analysen kommer att gå igenom några av Al-Assads tal och intervjuer under det syriska upproret mellan 2011 och 2012. Studien baseras även på olika politiska hållpunkter som förklarar förhållandet mellan den syriska regimen och islamister före och efter 2011. Studien kommer att svara på följande fråga: Hur har den syriska regimen använts sig av kampen mot terrorism som propaganda för att tjäna sina egna politiska intresse under syriska upproret 2011?

    I min studie använder jag argumentationsanalys som metod. Denna metod används för att bedöma text eller politikens trovärdighet och hållbarhet i sammanhang. I en argumenterande text syftar författaren till att övertyga läsaren om någonting på ett kritiskt och rimligt sätt. Metoden som används är både beskrivande och värderande av Bashar Al-Assads argument.

    Studien drar slutsatsen att Bashar Al-Assad har använts sig av terrorism-propaganda för att kunna överleva situationen. Analysen av Al-Assads argument visar att Al-Assads teser strider emot det som äger rum i Syrien och har även låg beviskraft. Uppsatsen kommer fram till att sedan början av Al-Assads presidentskap har han spelat en viktig roll för att producera islamister i syfte att uppnå sina politiska mål i regionen och kunde dra nytta av dem för att förtycka det syriska upproret 2011 genom att frisläppa islamister från Saydnaya-militärt fängelse genom en presidentsamnesti som utfärdat i maj 2011.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 11.
    Andelius Sjöström, Karin
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Gör oss levande igen: En undersökning om hur teologi kan göras genom att dansa2023Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    In this essay I explore how dance can be interpreted as a theological practice. I stage an encounter between the lived experience of the dancer’s body and word-based tradition of theological discourse. This encounter between the word and the image of dance reveals the limitations of theological discourse to account adequately for the full range of human and creaturely experience that have its sources in colonialism and imperialism. This paper argues that introducing the image of dance and the lived experience of the dancer into theological discourse then will serve to reduce the effects of these dangerous prejudices.

    This essay will use two of Simone Weil's most well-known concepts, attention and presence. They will serve as the interpretive bridge for a dialogue between dance and theology. I will focus on the experience of dancing and explain how this subjective, embodied practice of movement can enhance theology.

    At a time of great instability and uncertainty globally with ecological crises, racial injustice, and economic disparity on one hand and the rise of anxiety, depression, loneliness, and despair on the other hand, it is important that we find new ways to cultivate inner peace and encourage responsible action. And important way to do this is to welcome the creative opportunities of instability and uncertainty, of the unknown and the unexplored. 

    Dance and theology—in collaboration and conversation—can offer useful resources for cultivating these practices that allow us to meet these challenges with faith, hope, and love.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Gör oss levande igen
  • 12.
    Andersson, Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för östkyrkliga studier.
    The development of the night office in the Šḥimō according to the manuscripts of Mor Gabriel monastery (1474-1900): A study in liturgical change2023Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This thesis tries to answer the question of how the night office sluthō d-lilyō has developed in the Syrian Orthodox Antiochian tradition as it is expressed in the Syrian Orthodox prayerbook of ܫܚܝܡܐ Šḥimō - which is the prayerbook used on ordinary weekdays and Saturdays throughout the liturgical year except for the great Lent.

    One of the main liturgical scholars of the 20th century, Robert F. Taft S.J. (+ 2018), refined the methods of Anton Baumstark (+ 1948) and Juan Mateos S.J. (+ 2003), and studied how the Liturgy and Liturgy of the Hours have grown during the centuries. This thesis uses the method(s) of Taft and studies how the night office has grown by comparing the structure of this office in six manuscripts from the Monastery of Mor Gabriel in Tur-’Abdin – one of the major monasteries in the Syrian Orthodox world. The oldest manuscript in our study is dated to 1474 C.E. (perhaps the oldest dated MS of the Šḥimō in the entire world). Few studies have looked into how the Šḥimō tradition has changed during the centuries and in this thesis we will take the night office as an example of liturgical growth and development. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 13.
    Andersson, Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för östkyrkliga studier.
    The Shhimo of 1890 and 1934 - Uniformity or diversity?2021Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The ܫܚܝܡܐ Shhimo is the prayer book for normal weekdays of the Syrian Orthodox Church and it was officially printed for the first time in Dayro d-Kurkmo (Dayr Al-Zafaran) in 1890 with a printing press that Patriarch Ignatius Peter IV (+ 1894) had received in 1874 thanks to his visit to London and the Anglican Church. Prior to 1890 Shhimo was a diverse tradition expressed with different manuscripts in different monasteries showing a diverse use of different prayers and costumes. The second printing of Shhimo in 1913 and re-printing 1934, by the late Syrian Orthodox Patriarch Ephrem I Barsoum (+ 1957), was a reworked version of 1890 that included several important changes. This thesis will investigate what these changes were and what implications they carry for the understanding of Shhimo and for the Syrian Orthodox Church.

    In this paper we will also start to investigate the transmission process of the Shhimo and study some of the manuscripts prior to 1890.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 14.
    Annehed, Christoph
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Hur ord manar till handling: Ett organisationskulturellt perspektiv på Matteus grupp, liknelsetal och liknelser om himmelriket2018Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The purpose of this Master’s thesis is to understand how theories of organizational culture canenrich our understanding of Matthew’s group, his parable speech and the parables of thekingdom of heaven. I argue that Matthew edited and constructed the parable speech to fit hisintentions so that he could call for righteous behavior from the members of his group. I thenargue that the parable speech can be viewed as a regulatory document that addresses externalproblems of adaption and internal problems of integration that Matthew’s group had to face.I also argue that the parables of the kingdom of heaven are related to externaland internal problems and that the parables can be understood as artifacts that express thepreferred behavior applied by the leaders of Matthew’s group.My conclusion is that the theories of organizational culture give us a betterunderstanding of the complex situation of Matthew’s group and that the parable speech isrelated to these issues and addresses the group. It can therefore be considered a regulatorydocument. The parables of the kingdom of heaven can be understood as stories that call forrighteous behavior and persuade the Jewish people to join Matthew’s group through followingthe law according to view held by Matthew’s group.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 15.
    Appelfeldt, Joel
    Enskilda Högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Dopet som hantverk: Gudstjänstkreativitet och liturgisk taktik i Svenska kyrkan och Equmeniakyrkan.2023Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Under en längre period har den praktiska teologin undersökt ”den levda tron” i kyrka och samhälle. Men trots att alltfler studier intresserat sig för partikulära liturgiska situationer har lite skrivits som pastorer och präster som liturgiska aktörer. Därtill finns ett tydligt under- skott på teoretiska verktyg för analys inom praktikorienterade studier inom praktisk teologi.

    Syftet med denna avhandling är därför att fördjupa förståelsen av pastorer och präster som liturgiska aktörer. Det görs med hjälp av teoretiska perspektiv som utvecklas i dialog med Michel de Certeau, Jonna Bornemark och Bruno Latour som sedan används för att analysera samtida doppraktiker i Equmeniakyrkan och Svenska kyrkan. Genom begreppen strategi och taktik (de Certeau), omdömet (Bornemark) och actor-network theory (Latour) sätts den hantverksmässiga aspekten av liturgens roll i förgrunden och bidrar till en fördjupad och rikare bild av dopsituationen. Studien visar hur liturger, genom bruk av kyrkohandbok och kyrkorum, utövar ett kreativt liturgiskt hantverk i samverkan med andra liturgiska aktörer och genom sitt omdöme. Med hjälp en abduktiv metod bidrar denna studie även med ut- vecklingen av fyra teoretiska perspektiv som kan anpassas och användas för att studera andra liturgiska situationer.

    Denna studie bygger på ett antal deltagande observationer av dop, och semi-strukture- rade intervjuer med präster och pastorer som genomfört dessa dop. Ambitionen har varit att försöka komma nära dopsituationerna. Analysen visar på detaljnivå hur dessa liturgiska hantverkare anpassar, justerar, utökar, omstrukturerar och vidgar det (strategiskt) givna i dopsituationen. Vidare undersöks olika motiv för detta liturgiska hantverk liksom resurser som bidrar till liturgens förmåga. Inte minst visar resultatet att pastorer och präster, i sitt vardagliga liturgiska arbete, utför ett teologiskt kreativt arbete som har implikationer för flera aspekter av liturgisk teologi.

    Studien berör teman som (1) förhållandet mellan subjekt och struktur i liturgiska situa- tioner, (2) praktisk kunskap som en viktig aspekt av liturgiskt handlande, (3) liturgisk för- ändring, (4) liturgens betydelse för liturgi och liturgisk teologi, (5) sociomateriella aspekter av liturgi. Sammantagen bidrar detta till (6) teoriutveckling inom praktisk teologi.

    Ladda ner (jpg)
    presentationsbild
  • 16.
    Arentzen, Thomas
    Enskilda Högskolan Stockholm, Avdelningen för östkyrkliga studier. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    A Venture into Dark Mariology2023Övrigt (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The Akathistos is a mysterious piece of poetry and probably the most important Marian song of the Byzantine realm. Apart from the fact that nobody knows who wrote it and when, it has a peculiar constitution: As opposed to much kontakion hymnography, it lacks a narrative development; instead it depends on flourishing imagery which slings itself out in intertwining scrolls. Thus it appears as a spatially oriented composition. At the same time, the Akathistos – despite later iconographic domestication of its otherwise wild and sprawling metaphorical growth – confronts us with perplexing images and unimaginable spaces.  

    Having discussed such tensions, I will venture into what I call the “dark mariology” of the hymn and explore how the salutations’ obscure imagery associates the Theotokos with landscapes and fields – where the Logos incarnates into more-than-human flesh – and downplays her human forms in ways that yield an earthier and more dispersed Marian imagination. 

  • 17.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Byzantine Tree Life [book presentation]2023Övrigt (Övrigt vetenskapligt)
  • 18.
    Arentzen, Thomas
    University of Oslo.
    Conversing with Clothes: Germanos and Mary’s Belt2020Ingår i: The Garb of Being: Embodiment and Other Pursuits of Holiness in Late Ancient Christianity / [ed] Georgia Frank, Susan R. Holman & Andrew S. Jacobs, New York: Fordham University Press, 2020, s. 57-78Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 19.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Landscape Theology: Exploring the Outfields of the Telemarkian Dream Song2020Ingår i: Landscapes: The Journal of the International Centre for Landscape and Language, ISSN 1448-0778, Vol. 10, nr 1Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The article explores the Norwegian ‘national ballad’ Draumkvæde (the Dream Song) in Maren Ramskeid’s version. This work has traditionally been interpreted as a folklore adaptation of medieval visionary literature such as the Vision of Tundale, related to Dante Alighieri’s Divine Comedy. The ballad, however, lacks demons and devils and infernal torture – it is even almost completely devoid of human beings. Instead it tells of a corporeal encounter with an imagined natural landscape. This dreamscape of the song is intimately intertwined with the local terrain of the singer. Maren Ramskeid engaged her own landscape in Telemark, the article argues, to decentre the canonized Christian text and the cultivated Christian building. Speaking an oral outdoor theology, she destabilized the heaven–hell dualism and envisioned a mythological landscape where nature turns dangerously and painfully on those who do not abide by its unwritten norms, but where all are eventually saved by a final judgement in a place called Broksvalin. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 20.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi. Lunds universitet..
    Livnende stoff, elementers lengsel: En nymaterialistisk inngang til Elias Blix’ dåpssalme (145)2021Ingår i: SANG, ISSN 2597-0518, nr 1-2, s. 57-67Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    As the father of Lutheran hymns in the Norwegian Nynorsk language, Elias Blix (1836-1902) looms in the Scandinavian country’s song culture, and his compositions remain popular, both inside and outside the church. Blix lent significant space to the more-than-human in his poetry, expressing the Christian gospel in the changing of seasons or the budding of plants. This article explores a baptismal hymn from a new-materialist perspective. It demonstrates how the poet cast the initiation rite as a dynamic, erotic dance between the two elements of water and spirit/breath/air. With what one might call an ecocentric sensibility, Blix adumbrated a Christian understanding that decenters the human, as baptismal transformation unfolds with the agency of the elements.

  • 21.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi..
    Romanos Meloden: "Julhymn 2"2021Ingår i: Mariologi / [ed] Tord Fornberg, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2021, s. 177-188Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 22.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi. Universitetet i Oslo.
    Sex and the City: Intercourse in Holy Week2020Ingår i: Journal of early Christian studies (Print), ISSN 1067-6341, Vol. 28, nr 1, s. 115-147Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The last days before Easter are called Holy Week or Passion Week in most Christian calendars. The early history of these pre-paschal days is, however, obscure, and their historiography leaves much to be desired. This is particularlytrue of Holy Week observance in late ancient Constantinople. Was there even something that could be called a Holy Week in the imperial capital? The relative silence of liturgical handbooks regarding these days have led some liturgical scholars to give a negative answer to that question. This article revisits the problem, but approaches it from a different angle: What do hymns written for the week before the celebration of the resurrection tell us? Focusing on Monday to Wednesday, the present study demonstrates that singers and congregations intoned remarkable and dramatic songs between Palm Sunday and Maundy Thursday. Yet, rather than bewailing the imminent crucifixion or praising the resurrection, the hymnographers labored to read existential struggles of life and death in the sexual bodies of the congregated late ancientcity dwellers.

  • 23.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Some Early Christian Trees2021Ingår i: Studia Patristica. Vol. CIV - Papers presented at the Eighteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2019: Volume 1: Introduction; Historica, Leuven: Peeters Publishers, 2021, s. 127-137Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In the wake of the current environmental crisis, scholars of late antique Christianity are beginning to study Christian attitudes towards the natural world. How did the early Christians relate to their environment? This article explores perceptions of trees, surveying the writings of Tertullian, Basil of Caesarea, and Sozomen the historian. What did an arboreal plant do, according to patristic authors? What kind of agency did they imagine trees to have? The investigation shows that members of the educated elite might think of trees as bodies with living, intelligent souls; they saw complex variety and gendered creatures with personal characteristics when they gazed at beings in bark. Certain arboreal species engaged in and were communicating through a sexual-life; many individuals made rational choices. Although trees are not free to move around, Christians assumed that boughs and branches could bend in devotion as trees expressed attention to divine presence.

  • 24.
    Arentzen, Thomas
    Enskilda Högskolan Stockholm, Avdelningen för östkyrkliga studier. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi..
    Songs about Women: [by] Romanos the Melodist2024Bok (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    At a time when Christianity was becoming the dominant religion in the Byzantine Roman Empire, Romanos the Melodist (ca. 485–565) was a composer of songs for festivals and rituals in late antique Constantinople. Most of his songs include dramatic dialogues or monologues woven with imagery from ordinary life, and his name became inseparably tied to the kontakion, a genre of dramatic hymn. Later Byzantine religious poets enthusiastically praised his creative virtuosity and a legend claimed that Romanos’s inspiration came directly from the Virgin Mary herself. Songs about Women contains eighteen works related to the liturgical calendar that feature important female characters, many portrayed as models for Christian life. They appear as heroines and villains, saints and sinners, often as transgressive and bold. Romanos’s songs offer intriguing perspectives on gender ideals and women’s roles in the early Byzantine world. This edition presents a new translation of the Byzantine Greek texts into English.

  • 25.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi..
    Ta i trä: Om att återupptäcka de kristna träden2022Ingår i: En grönare kyrka: Teologi för klimatnödläge / [ed] Lena Bergström, Petra Carlsson, Sune Fahlgren & Peter Halldorf, Bromma: Libris, 2022, s. 79-101Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 26.
    Arentzen, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    The Chora of God: Approaching the Outskirts of Mariology in the Akathistos2021Ingår i: Journal of Orthodox Christian Studies, ISSN 2574-495X, Vol. 4, nr 2, s. 127-149Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article explores the more-than-human characterization of the Theotokos in the famous Akathistos Hymn. The Mother of God emerged as an intercessional figure in the Christian imagination during late antiquity, but the formative period of mariology is still partly uncharted territory to modern scholarship. Reflecting on its rich landscape imagery and chora language, the article argues that the Akathistos minimizes the human traits of the Theotokos, rendering her more as a spatial phenomenon. In the hymn, we may glimpse traces of Marian ideas less developed during subsequent periods, ideas which gesture toward what we may call a "dark mariology." The Logos incarnates into more than human flesh, and the womb has a close affinity with the landscape. The Akathistos evokes the vision of a wider nonhuman participation in the incarnation rooted in the natural landscape of the Theotokos.

  • 27.
    Arentzen, Thomas
    University of Oslo.
    The Dialogue of Annunciation: Germanos of Constantinople versus Romanos the Melode2019Ingår i: The Reception of the Virgin in Byzantium: Marian Narratives in Texts and Images / [ed] Thomas Arentzen & Mary B. Cunningham, Cambridge: Cambridge University Press, 2019, s. 151-169Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The story of the Annunciation (Lk 1:26–38) inspired a flourishing tradition of homiletic and hymnographic literature in early Christianity. A recurring feature of this strand was the portrayal of characters through dialogue.

  • 28.
    Arentzen, Thomas
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Burrus, Virginia
    Syracuse University, Syracuse, USA.
    Peers, Glenn
    Syracuse University, Syracuse, USA.
    Byzantine Tree Life: Christianity and the Arboreal Imagination2021Bok (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This book examines the many ways Byzantines lived with their trees. It takes seriously theological and hagiographic tree engagement as expressions of that culture’s deep involvement—and even fascination—with the arboreal. These pages tap into the current attention paid to plants in a wide range of scholarship, an attention that involves the philosophy of plant life as well as scientific discoveries of how communicative trees may be, and how they defend themselves. Considering writings on and images of trees from Late Antiquity and medieval Byzantium sympathetically, the book argues for an arboreal imagination at the root of human aspirations to know and draw close to the divine. 

    Ladda ner (png)
    presentationsbild
  • 29.
    Arentzen, Thomas
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Purpura, Ashley
    Religious Studies in the School of Interdisciplinary Studies at Purdue University.
    Introducing Gender and Orthodox Christianity2023Ingår i: Rethinking Gender in Orthodox Christianity / [ed] Ashley Purpura, Thomas Arentzen and Susan Ashbrook Harvey, Eugene, OR: Pickwick Publications, 2023, s. 1-14Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 30.
    Arentzen, Thomas
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi. Sankt Ignatios College, Stockholm School of Theology.
    Purpura, Ashley M.
    Religious Studies in the School of Interdisciplinary Studies at Purdue University. .
    Sexuality and Orthodoxy: An Introduction2022Ingår i: Orthodox Tradition and Human Sexuality / [ed] Thomas Arentzen, Ashley M. Purpura and Aristotle Papanikolaou, New York: Fordham University Press, 2022, s. 1-20Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 31.
    Arentzen, Thomas
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Rydell Johnsén, Henrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Westergren, Andreas
    Lunds universitet, Centrum för teologi och religionsvetenskap.
    Rubenson on the Move: A Biographical Journey2020Ingår i: Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation : Essays in Honor of Samuel Rubenson / [ed] Susan Ashbrook Harvey, Thomas Arentzen, Henrik Rydell Johnsén & Andreas Westergren, Leiden: Brill Academic Publishers, 2020, s. 247-250Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 32.
    Arentzen, Thomas
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    Rydell Johnsén, Henrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Westergren, Andreas
    Lunds universitet, Centrum för teologi och religionsvetenskap.
    Wisdom on the Move: An Introduction2020Ingår i: Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation : Essays in Honor of Samuel Rubenson / [ed] Susan Ashbrook Harvey, Thomas Arentzen, Henrik Rydell Johnsén & Andreas Westergren, Leiden: Brill Academic Publishers, 2020, s. 1-10Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 33.
    Arrebäck, Miriam
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    ”... de dödas uppståndelse och ett evigt liv”: Vad handlar det kristna hoppet om?2023Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    Many Christians believe in a future with eternal life, some say it will be “in heaven”. What kind of existence do they imagine? Do they think that the risen Christian congregation will have physical bodies like we have here in our lives on Earth today? Or will it be a spiritualexistence?

    Bible scholar and former Anglican bishop NT Wright asserts that Christianity’s most distinctive idea is bodily resurrection and he also defense a literal resurrection of Jesus.1 He claims that most Christians don’t understand the meaning of the “Christian hope” – that of a bodily resurrection and a new creation.

    What is the theological statement on resurrection from bishops in the Swedish Lutheran Church? Which message about the Christian hope do they advise, especially when it comes to funerals? What kind of eschatological tracks are to be found in the main manual Kyrkohandbok för Svenska kyrkan? Is the afterlife to be seen as a spiritual existence or one with physical bodies? And does it really matter?

    The main purpose in this essay is to find out what kind of eschatological guidance there is for priests officiating funerals. With starting point in the theology of NT Wright, in comparison with the advice from Swedish bishops, the essay is studying which words and formulation could be used to talk truthfully about the Christian hope.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 34.
    Asserhed, Björn
    Enskilda Högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Gardens in the Wasteland: Christian Formation in Three Swedish Church Plants2024Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Trädgårdar i ödemarken är en etnografisk studie av kristen formation i tre svenska församlingsplanteringar som befinner sig i ett sammanhang präglad av långt utvecklad sekularisering. Avhandlingen analyserar de formativa praktiker som används av dessa planteringar med intentionen att forma personer mot en levd kristen identitet. Genom att använda situerat lärande som teoretisk ram, spårar avhandlingen de formativa livsbanor och förhandlingar som uppstår i dessa praktiker. Studien undersöker också hur kallelser och intentioner artikuleras i församlingsplanteringarna.

    Resultaten visar att etableringen av en församlingsplantering ofta startar i erfarenheten av en kallelse som omfattar en vision av ett kristet liv och en levande gemenskap på en specifik plats. Dessa planteringar skapar formativa praktiker med specifika teloi som vägleder individer på deras livsbanor mot en levd kristen identitet. Genom att delta i dessa praktiker anpassar sig individer till församlingsplanteringens vision av det kristna livet. Denna identitetsformation är inte statisk utan medför kontinuerliga förhandlingar om innebörden av kristen tro och identitet. Denna förhandling sker både på individuell och på gemenskapsnivå, i kontexten av ett alltmer sekulariserat samhälle.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
    Ladda ner (jpg)
    presentationsbild
  • 35.
    Astudillo, Jacob
    Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för teologi.
    Unitas Spiritualis: An Analysis of Thomas Aquinas’ Participatory Biblical Exegesis of Paul’s First Letter to the Corinthians2017Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 36.
    Bergentz, Peter
    Enskilda Högskolan Stockholm, Högskolan för mänskliga rättigheter och demokrati, Avdelningen för mänskliga rättigheter och demokrati.
    Från tvångssterilisering till särskilt stöd: var lägger samhället ribban för godkänt?2019Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen har varit, att undersöka urvalsförfarandet vid tvångssteriliseringar i Sverige i mitten av 1900-talet (kapitel 3) och dagens selektiva mekanismer för särskilt stöd i skolan (kapitel 4) som historiskt jämförbara fall. Perspektivet är människorättsligt utifrån frågan, om individuella fri- och rättigheter kan skyddas mot nationell praxis och politiska intentioner. Den metodologiska utgångspunkten tas i en variant av diskursanalys, där begreppet vanmakt, i form av nationens kollektiva vanmakt som reaktion på bieffekten av goda intentioner, ersätter det i sammanhanget mer vanliga begreppet makt i form av dolda maktfaktorer som förklaring (kapitel 2). Fördelen med detta synsätt är, att den kollektiva vanmakten, i motsats till den dolda makten, har ett ansikte. Ansiktet är välviljan som, i mer eller mindre uttalad desperation, tar sig kollektivt uttryck i det som blir nationens sammanhållande politiska sfär och nationella identitet. På så sätt tydliggörs, eller närmast avtäcks, också de olika aktörernas roller. Uppsatsen utmynnar i slutsatsen, att urvalsprocesserna i samband med tvångssteriliseringar i Sverige mellan åren 1935-1975 på en konceptuell nivå, betraktade utifrån idén med kollektiv vanmakt, är analoga med de urvalsprocesser som idag används vad gäller särskilt stöd i skolan på så sätt, att urvalsprocesserna identifierar och definierar barnens stödbehov baserat på målstyrda betygskrav som, i stil med New Public Management, enbart avspeglar en simulerad konkurrenssituation ämnad att utgöra ett mått på arbetsförmåga (kapitel 5).

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 37.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi. Åbo Akademi.
    Apocryphal Acts among Greek Biographies and Paradoxographies: A Question of Genre2022Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The Apocryphal Acts of the Apostles are often viewed as Christian counterparts to the ancient novels – a genre that certainly reflects their fictional character, but neither their fascination with the foreign, strange, and miraculous, nor their focus on named historical figures such as the apostles. These interests are rather the defining features of the ancient genres of paradoxography and biography, where the latter includes mostly fictional works on historical or even mythological figures such as Heracles. This paper uses cognitive genre theory to analyze how the Apocryphal Acts participate in both of these two ancient genres.

  • 38.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi. Åbo Akademi.
    Att möta vilddjuren i egna kläder: Kultur, status och värdighet på arenan i Karthago2023Ingår i: Svensk teologisk kvartalskrift, ISSN 0039-6761, Vol. 99, nr 3, s. 215-228Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [sv]

    Motsättningar inom ett samhälle blir sällan skarpare än när människor avrättas för att ha brutit mot samhällsgemenskapens grundläggande normer. En ideologisk text som tillkommit i en sådan situation kan därför förväntas skildra kontrasten mellan samhället och den egna gruppen i tydligast möjliga ordalag, även om skillnaderna i faktiska värderingar inte alltid är så stora. Ett gott exempel på detta är Perpetuas och Felicitas martyrium, där vi har goda skäl att tro oss möta en ung kvinnas egen berättelse om sina upplevelser, känslor och visioner inför mötet med vilddjuren på den romerska arenan i Karthago. Med hjälp av Kathryn Tanners kulturteori kan vi urskilja de beteendemönster som framstår som normer och ideal i martyriet, och inse att de visioner och den oberördhet inför döden som etablerar Perpetuas auktoritet är väletablerade ideal även inom den grekisk-romerska kulturen. De värderingar som skiljer martyriets ideologi från det omgivande samhället är två: normen att vägra offra till de grekisk-romerska gudarna och föreställningen att alla människor, oavsett samhällelig status, äger en inneboende värdighet.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 39.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi. Åbo Akademi.
    Att möta vilddjuren i egna kläder: Mänsklig värdighet på arenan i Karthago2022Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 40. Berglund, Carl Johan
    Åttonde söndagen efter trefaldighet, den 25 juli2010Ingår i: Tro och liv, ISSN 0346-2803, nr 3Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 41.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi. Åbo Akademi.
    Between Biography and Paradoxography: Unveiling the Genre of the Apocryphal Acts of the Apostles2022Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The Apocryphal Acts of the Apostles are often viewed as Christian counterparts to the ancient novels – a genre that certainly reflects their fictional character, but neither their fascination with the foreign, strange, and miraculous, nor their focus on named historical figures such as the apostles. These interests are rather the defining features of the ancient genres of paradoxography and biography, where the latter includes mostly fictional works on historical or even mythological figures such as Heracles. This paper uses cognitive genre theory to analyze how the Apocryphal Acts participate in both of these two ancient genres.

  • 42.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Between Biography and Paradoxography: Unveiling the Genre of the Apocryphal Acts of the Apostles2021Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The extra-canonical Acts of the apostles John, Paul, Peter, Andrew, and Thomas have traditionally been understood as heretical offshoots from the canonical Acts of the Apostles, complementing the canonical material in order to promulgate an alternative version of early Christianity. This view not only overemphasizes the dogmatic difference between their authors and other early Christians, but also obstructs the crucial discussion about their genre.

    This paper argues that in the context of Greco-Roman literature, the apocryphal acts exhibit considerable resemblances to two established ancient genres: biography and paradoxography. Greco-Roman biography included not only the historiographically oriented bioi of well-known rulers and politicians, but also – at least at an earlier stage of its development – fictional narratives about historical figures, such as Xenophon’s Anabasis and Cyropaedia. Ancient paradoxography is a surprisingly little known genre that flourished from early Hellenistic times well into the Byzantine era. It was aimed at collecting descriptions of wonders (θαῦματα), strange things (ἴδια), and phenomena that goes against our expectations (παράδοξα) – not from observations of nature but from previous literary works. With their claims to chronicle the famous apostles’ wondrous deeds throughout the known world, the apocryphal acts can be said to participate in both of these genres.

  • 43. Berglund, Carl Johan
    Bibelns samlevnadsideal2007Ingår i: Frisinnad tidskrift, ISSN 0345-3723Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 44. Berglund, Carl Johan
    Bibelns samlevnadsideal: Går det att härleda äktenskapet ur Bibeln?2007Ingår i: Tro och liv, ISSN 0346-2803, nr 3–4, s. 4-24Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 45.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi. Åbo Akademi.
    Biographical Mimesis in the Gospel of Mark2022Konferensbidrag (Refereegranskat)
  • 46. Berglund, Carl Johan
    Den helige Johannes döparens dag, den 27 juni2010Ingår i: Tro och liv, ISSN 0346-2803, nr 2Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 47.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Den okända Pauluslärjungen Tekla – en förebild (inte bara) för kvinnor2021Konferensbidrag (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 48.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Den utblottade är den mäktige2017Ingår i: Sändaren, ISSN 1103-6206, nr 4Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 49.
    Berglund, Carl Johan
    Department of Theology, Uppsala University.
    Discerning Quotations from Heracleon in Origen’s Commentary on the Gospel of John2019Ingår i: Origeniana Duodecima / [ed] Brouria Bitton-Ashkelony et al, Leuven: Peeters Publishers, 2019, s. 489-503Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 50.
    Berglund, Carl Johan
    Enskilda Högskolan Stockholm, Teologiska högskolan Stockholm, Avdelningen för religionsvetenskap och teologi.
    Discipleship Ideals from Mark to the Acts of Thomas and His Wonderworking Skin2021Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Viewed as part of the reception history of the New Testament, the Apocryphal Acts of the Apostles document a fascinating history of the development of the portrayal of the apostles, promoting various versions and accentuations of early Christian theology. This paper studies one aspect of this development, namely how the portrayal of an ideal Christian disciple is transformed from the Gospel of Mark to the Acts of Thomas and his Wonderworking Skin – a fourth- or fifth-century narrative in which Jesus sells Thomas as a slave in India. After displeasing his new master, Thomas is tortured and skinned alive, but manages to use his peeled-off skin to work miracles, and leads a large number of people to accept Christ. The discipleship ideals discernible from this story will be compared to similar ideals expressed in the Gospel of Mark, and the development between the two discussed.

1234567 1 - 50 av 1090
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • harvard-theologisches-seminar-adelshofen
  • sodertorns-hogskola-harvard
  • oxford-university-press-humsoc
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf