Change search
Refine search result
10111213 601 - 623 of 623
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard-theologisches-seminar-adelshofen
  • sodertorns-hogskola-harvard
  • oxford-university-press-humsoc
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 601.
    Viberg, Åke
    Stockholm School of Theology, Department of Theology.
    Theology of the Old Testament: testimony, dispute, advocacy1998In: Svensk teologisk kvartalskrift, ISSN 0039-6761, Vol. 74, no 3, p. 144-146Article in journal (Refereed)
  • 602.
    Viberg, Åke
    Stockholm School of Theology, Department of Theology.
    Vishet och uppenbarelse: Ett nytt perspektiv på Gamla testamentets teologi2018In: Ordet är dig mycket nära: Tolkningar av Gamla testamentet / [ed] Starr, James M. ,Olsson, Birger, Eriksson, LarsOlov, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag , 2018, p. 255-259Chapter in book (Other academic)
  • 603.
    Viberg, Åke
    Stockholm School of Theology, Department of Theology.
    Wakening a Sleeping Metaphor: A New Interpretation of Malachi 1:111994In: Tyndale Bulletin, Vol. 45, no 2Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    From the early history of the Christian church and onwards, interpreters have suggested that Malachi 1:11 presents a universalism, i.e., that the surrounding nations of post-exilic Judah actually worshipped YHWH as the one true God by their sacrifices. In this article I propose that neither this solution, nor any other previously proposed solution does sufficient justice to Malachi 1:11. Instead, I propose that we focus on how the author uses metaphorical language to strengthen his argument. In doing so, however, the author creates a new metaphor that continues to challenge the understanding of the reader.

  • 604.
    Wallin, Henny
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    Söner eller barn?: Möjligheter till könsinkluderande översättning av sonbegreppet i Galaterbrevet 3:15-4:72019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Språket är en stor del av vårt liv. Det styr hur vi interagerar med vår omgivning och relaterar till varandra och oss själva. Relationen mellan språk och kultur och hur de påverkar varandra har fascinerat mig länge. Spänningen mellan den värld som bibeltexterna skapades i och den värld vi lever i idag gör att en översättning där de båda får ut sin rätt blir svår. Brännpunkten mellan dessa två världar har sedan länge intresserat mig personligen, och att kunna fördjupa mig i det här ämnet gläder mig oerhört.En vanlig fråga som dyker upp kring inkluderande översättning är hur vi översätter det grekiska ordet υἱός. Ska vi översätta det till ”son”, den lexikografiska betydelsen, eller ska vi översätta det till ”barn”, som är en mer inkluderande variant. Förlorar vi något när vi väljer det ena ordet över det andra? Språket påverkar oss, och det är en av anledningarna till att jag började intressera mig för bland annat queerteori. Queerteori uppkom runt 1990 inom den akademiska världen, med inspiration hämtat från bland annat feministisk teori (Ambjörnsson 2006:35). Den intresserar sig för hur sexuella normer uppstår, fungerar, upprätthålls och ifrågasätts. En sådan norm som ifrågasätts inom queerteori är könsnormen. Grundläggande inom queerteori är en skepsis mot ett sanningsbegrepp som något som är universellt och allmängiltigt (Ambjörnsson 2006:41).En annan viktig aspekt av queerteori är synen på språket som centralt för skapandet av världen. Enligt denna teori är det språket som skapar bilden av vad som är betydelsefullt och verkligt i livet. Språket är det som skapar både våra identiteter och våra självuppfattningar. Ett könsinkluderande språk i översättningen av våra bibelberättelser gör kanske att fler personer kan ta berättelserna till sig, men det ger oss då en översättning som hamnar längre från originalet. Det är en fin balansgång mellan de två, och den balansen är mitt intresse i den här uppsatsen.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 605.
    Werner, Monica
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    Om du har tro och inte tvivlar: Läsning, exeges och livstolkning av Mark 11:20-252022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I Markus 11:23-24 finns ett uttalande från Jesus: Sannerligen, om någon säger till berget här: Upp och kasta dig i havet! och inte tvivlar i sitt hjärta utan tror att det skall gå som han säger, då blir det så. Därför säger jag er: tro att ni skall få allt det ni ber om i er bön, då blir det så. Ska man tolka dessa ord bokstavligt, eller som ett löfte eller en utmaning? Om bönesvaret uteblir, vad gör det med människans tro respektive tvivel, med hennes tillit till Bibeln eller till Jesus? I denna uppsats studerar jag exempel på hur man genom tiderna tänkt kring tro, bön och bönesvar utifrån Mark 11:20-25. Jag har valt att studera bibelvetenskapliga, framgångsteologiska och pentekostala tolkningar av Mark 11:20-25.  Kortfattat kan man säga att bibelvetenskapen lyfter fram det historiska och det litterära perspektivet kring hur Markustexten lästes och tolkades då det skrevs. Det pentekostala perspektivet ser Markus 11:20-25 som en viktig bibeltext då den lyfter fram Guds allmakt, medan det framgångsteologiska perspektivet poängterar den böneundervisning och den s.k. ”trons formel” som de menar att Mark 11:20-25 lyfter fram. I uppsatsen studeras hur skillnader i de olika traditionernas bibelsyn påverkar tolkningen av vald bibeltext. 

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 606.
    White, Grant
    University College Stockholm, Department of Eastern Christian Studies.
    Centers and peripheries in Orthodox Christianity2022Other (Other academic)
  • 607.
    White, Grant
    University College Stockholm, Department of Eastern Christian Studies.
    God's Word in God's World: Engaging Secularized People with Scripture2022Other (Other academic)
  • 608.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    A Part of the Whole Universe: Augustine, Paul Tillich, and the Societal Relevance of Performative Hymnody in a (Post)Pandemic Age2022Conference paper (Other academic)
  • 609.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Att sjunga sin teologi: Om psalm som makt och tro2022In: Med Gud och hans vänskap: På spaning efter kyrkan i praktiken, historien och framtiden: Festskrift till Sune Fahlgren / [ed] Joel Halldorf & Jonas Ideström, Bromma: Libris, 2022, p. 223-236Chapter in book (Other academic)
  • 610.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Bön till en Namnlös: Anders Frostensons psalm Mina döda timmar2022In: Blås på mig skaparvind!: Läsebok för psalm och psalmskapande / [ed] Karin Karlsson, Visby: Wessmans Musikförlag AB , 2022, p. 25-42Chapter in book (Other academic)
  • 611.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Framtidens fromhet: Framtiden vi ser avteckna sig i förslag till nya psalmer2023In: En salig blandning: Texter från två konferenser / [ed] Björn Fyrlund; Markus Hagberg, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2023, 1, p. 252-263Chapter in book (Other academic)
  • 612.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    ”I See You”: Vulnerabitility and Integrity in Relation to Wide-Eye Surveillance2022In: Vulnerability & Integrity, 2022, p. 57-58Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    Smart technologies, political circumstances, economy, and globalization are some of the factors that form a new era of surveillance – a condition Shoshana Zuboff descibes as surveillance capitalism. Some of the most important issues about tomorrow’s society and ethics concern these big arenas. But focus of this paper is not to address such big and complex matters, even though they are a necessary background out of which the limitations will be analyzed. Much of the inspiration for the discussion in this paper is influenced by philosophers, theologians, and scolars of political science, as they understand the practice of (potential) surveillance technologies as a re-mapping of the political as well as the human landscape. I will apply some examples from wide-eye surveillance in relation to vulnerability and integrity - two central sibling-concepts when it comes to interpretations of the human condition. Through this interaction I intend to show different interpretations of the concepts in focus, as well as the practise of surveillance.The content of this paper refers to three points of the call for paper, namely: clarification of the concepts; the impact, and political ethics. The themes are intertwined as the theoretical discussion mirrors the impact and vice versa. However, during the procedural analysis, one overall question will frame the paper, namely: How does vulnerability and integrity contribute to an understanding of what it means to be human in a surveillance society? To reflect on this question I will take my starting point from a conceptual analysis of integrity and vulnerability from a theological and a philosophical interpretation (Buber; Tillich;Butler). Whereas Buber and Tillich, more or less, identify an essence of being, Butler makes no such claim. Despite the theoretical differences between them, all three argue for the importance of vulnerability: as vulnerable we become human beings, facing each others existence. It is, I will argue, from the position as vulnerable one can relate to the understanding of integrity, since to be integer one’s integrity will become visible first when the integrity activates, when one faces a situation when the urge to protect or defend oneself occurs. A person’s integrity will be recognized as, for example, a feeling, a conscience, as an embodied experience or as an opinion.The second part of the paper concerns implications of integrity and vulnerability in relation to what it means to live in a surveilliance society. In this regard especially in relation to vision monitoring, for example the complexity of what CCTV’s and face-scanning may entail in an existential, political and ethical sense. Finally, to be clear, the main issue for the analysis in this paper is not to address surveillance per se, but to apply the concepts of vulnerability and integrity for a deeper understanding of those concepts in relation to the applied discussion.

  • 613.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Intersections of Security, Artificial Intelligence, and Human Rights2022Conference paper (Other academic)
  • 614.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Katekespsalm och lovpsalm: Gudsbilder och teologi i Den svenska psalmboken 1695–19862024In: Gudsbilder i förändring / [ed] Michael Nausner, Tomas Axelson; Maria Essunger; Susanne Wigorts Yngvesson, Stockholm: Verbum Forlag, 2024, 1Chapter in book (Refereed)
  • 615.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    På spaning efter en teknoteologi: AI och utmaningen för kyrkan2022In: För världens skull: En festskrift till ärkebiskop Antje Jackelén / [ed] Cristina Grenholm, Karin Sarja & Jakob Wirén, Stockholm: Verbum Forlag, 2022, p. 49-65Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 616.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    et al.
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Lövheim, Mia
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten.
    Det andliga nutidsläget och kyrkan: En ”vattendelare” i debatten om modernisering,kyrka och andlighet 1919–19202023In: Svensk teologisk kvartalskrift, ISSN 0039-6761, Vol. 99, no 3, p. 271-289Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    In April 1919, the publication of the first part of the edited collection Det andliga nutidsläget och kyrkan ("The Contemporary Spiritual Condition and the Church") caused an intense debate within the Church of Sweden and in the daily press. The editors of the book were driven by ideals of open and honest dialogue about religious and ethical reformation in a time of deep spiritual distress and invited contributions from academia and lay people as well as clergy. Some of the contributions have been analyzed in previous research, as examples of contemporary theological debates. This article presents an analysis of the contributions of the books and of the most salient themes in the debate, covering 192 newspaper articles between April 1919 and May 1920. The analysis contributes to previous research by the additional new material concerning how theological issues were connected to contemporary political and cultural debate. This concerns the implications of modernization in contemporary Sweden, such as individualization, social justice, and secularization. Furthermore, the debate in the newspapers, previously not thoroughly researched, highlights how the book became a locus for issues such as participation of the laity in theological debate, and the role of the Church as a public authority in a secular, modernized society. These themes present fruitful openings for further research on the role of Christian actors in new forms of public debate shaping modernity in Sweden.

  • 617.
    Wigorts Yngvesson, Susanne
    et al.
    University College Stockholm, Department of Religious Studies and Theology.
    Stoddart, Eric
    St Andrews University.
    Theologies of Surveillance2024In: Oxford Handbook of Digital Theology / [ed] Jonas Kurlberg, Alexander Chow, and Peter Phillips, Oxford: Oxford University Press, 2024Chapter in book (Refereed)
  • 618.
    Wikström, Johan
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    John Hedlund och den moderna staten: Ett komparativt studie av John Hedlund och Billy Grahams förkunnelse av kristendomen i det moderna samhället.2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna uppsats är att undersöka hur John Hedlund förhåller sig till det svenska samhället, hans s.k. ”teologi om världen”. Denna kommer att undersökas och analyseras med hjälp av tre frågor• Vilken är enligt Hedlund relationen mellan kristendomen och det moderna svenska samhället?• Hur ser Billy Graham på relationen mellan kristendomen och det amerikanska samhället?• Vilka likheter och skillnader finns i Hedlund och Graham när det gäller synen på kristendomen och samhället? Uppsatsen tar sitt avstamp år 1946. Utgångspunkten motiveras av att detta var ett viktigt brytningsår i Hedlunds verksamhet: han blev ”Nalenpastorn” med det svenska folket, och dessutom reste han detta år till USA för att studera de mötesserier som ”Youth for Christ” organiserade – dvs. den organisation som Graham då verkade för. Grahams Crusade i Los Angeles 1950 ses som det verkliga startskottet för hans karriär och redan senare samma år startade John Hedlund sin motsvarighet som han kallade för ”korståg”. Detta i kombination med både Sveriges och USA:s utveckling från efterkrigstiden och framåt gör tidpunkten till lämplig. Avgränsningen i slutet av denna uppsats sätts till de viktiga brytpunkter som både Sverige och USA kommer till mot slutet av 1980-talet. Jag menar att Sverige når en tydlig brytpunkt med Olof Palmes död 1986 medan det i det amerikanska fallet får bli kommunismens kollaps 1989.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 619.
    Åhlin, Helena
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    Svenska kyrkans uppdrag att bedriva undervisning: En studie om teologi i undervisningsuppdraget2022Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This study aims to explore the understanding about teaching in the Church of Sweden through analysis of the letter of the Bishops and interviews with a teacher of the community and a priest. The study also covers which theology that comes forward in the letter of the Bishops and in everyday life for the teacher of the community and the priest. 

    The study shows the relationship between learning and teaching as well as which theology that comes forward in that mission. A difference occurs between the terms learning and teaching that is not shared by everyone. It is shown that everyone’s own experience and beliefs is a crucial part of the teaching process in order to accomplish learning. The letter of the Bishops wants to connect teaching and learning while the informers says there is a difference. The mutual understanding is that we learn together, and that faith also is practice. 

    The teaching going on is constantly changing in the meeting with other persons, artefacts and the context. Peoples lives and the church’s traditions are in constant motion. By being aware of the authority perspective and by working with trust it will be a great lesson and learning takes place.

    The theology that is created takes place in the meeting that occurs between human lifes and the tradition. There is no text or tradition that individually contains theology. The theology is created in the meeting with people. The meeting requires both people and text, neither can bring out theology on its own. 

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 620.
    Åleberg, Linda
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    FRÅN EN ”VANLIG” PINGSTFÖRSAMLING TILL SEKT: En kvalitativ textanalys av Filadelfiaförsamlingen i Knutby2021Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I denna fallstudie har jag undersökt hur sektbeteende karaktäriserats med särskilt fokus på den Filadelfiaförsamling i Knutby som under många år har bevakats av media. Syftet med studien var att skapa en punktlista med sekteristiskt beteendemönster för att jämföra det med församlingen i Knutbys verksamhet. Frågeställningarna ser både till församlingen som sekt med också till den mediala bevakningens eventuella vinklig av församlingen. Jag använde mig av en deduktiv ansats med utgångspunkt i Stark och Bainbrigdes klassifikationsmodell av kultrörelser. Undersökningen är en kvalitativ textanalys av både litteratur och tidningsartiklar. I slutsatsen framkom det att församlingen vinklats till fördel för sekteristiskt beteende i media, men att denna vinkling är korrekt då församlingen i Knutby kan förstås som en sekt. 

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 621.
    Åleberg, Linda
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    Kvinnan, äktenskapet och kyrkan: En kvalitativ textanalys av kvinnors möjligheter i äktenskap och kyrkorum i den tidiga kyrkan och högmedeltiden samt senmedeltiden2022Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I denna fallstudie har jag undersökt hur kvinnans möjligheter har utvecklats i den kristna kyrkans historia, med särskilt fokus på den tidiga kyrkans samtid och medeltidens strukturer. Syftet var att särskilt se till kyrkorum och äktenskap, och om kvinnans möjligheter har utvecklats till det bättre eller det sämre mellan dessa tidsperioder. Frågeställningen har formats efter detta syfte. Uppsatsen är kvalitativ och empirin är noga utvald, där både författarnas könsidentitet och litteraturens aktualitet har tagits i beaktande. Uppsatsen utgår ifrån en induktiv ansats, vilket innebär att den inte är teoristyrd. De teoirer som har valts är både förankrade i det historiska perspektivet, men också i det feministiska perspektivet. 

    I slutsatsen framkom det att kvinnor hade större möjligheter i den tidiga kyrkan, men i slutsatsen framkommer också klasskillnaders avgörande betydelse för kvinnor i valda tidsperioder. 

    Download full text (pdf)
    Kvinnan, äktenskapet och kyrkan
  • 622.
    Öberg, Johan
    University College Stockholm, Stockholm School of Theology, Department of Religious Studies and Theology.
    Uppmaningen till kvinnans underordning i Nya Testamentet: Hur skall man tolka verbet Υποτάσσω i de nytestamentliga hustavlorna?2023Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this essay is to examine and interpret the usage and meaning of the greek word úποτασσω in the literary units in the New Testament called household codes (from the German word Haustafel included in Martin Luther´s Luthers Small Catechism). The verb úποτασσω is in the NRSV translated to be subject (Eph 5:22, Col 3:18) or accept the authority (1 Pet 3:1) and is used in the household codes as an exhortation to subordination for women. My examination and interpretation has been conducted through exegetical and redaction-critical analysis where I also have tried to cross-examine the christian writings on the topic with related texts on conceptions of gender in antiquity. I have studied the texts through the critical lens of feminist hermeneutics and from a feminist theological perspective. The aim of the study is to understand and interpret the texts from a historical-critical point of view, but my work also has a feminist-liberationist premise that hopes to find ways to constructively interpret texts that seem to diminish the full humanity of women and promote rigid culture-bound definitions of "male" and "female".

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 623.
    Öijerstedt, Per
    Stockholm School of Theology, Department of Theology.
    Tiggeri i välfärdsstaten: en teologisk reflektion2018Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Begging has engaged many people in Sweden in recent years and the debate has been intense, not least in media. When relatively wealthy people in the welfare state Sweden meet beggars, ethical issues arise. Poverty comes close and becomes more apparent. This paper tries to provide guidance on how each person as an individual could approach various ethical issues that begging gives rise to. The starting point is the potential donor's and not the ethical issues that the beggar wrestles with. The essence of the essay is whether to give money to beggars or not and whether the begging should be banned or not. To highlight the issues, a number of articles have been analyzed that can be considered representative of the debate in Sweden. There are opinion makers in Sweden who argue for a begging bid and who consider that they should not give money to beggars and there are those who believe that a ban is unreasonable and emphasizes the begging as a symptom of a poverty problem that is not solved by prohibition legislation. The different arguments of these opinion makers are compared and analyzed based on a theological perspective where texts from two theologians, one philosopher and a narrative text from the gospels form the starting point. The theologians / philosophers whose ethical approach the essay presents are chosen based on the fact that their thinking is close and has a strong bearing on the essay's question. In his research, Peter Singer has raised poverty alleviation as his main theme, which concerns the issue about begging whose reason is just poverty. He is not a theologian but, in my opinion, enriches the theological perspective. K E Lögstrup is a theologian and, through his ethical theory of the absolute requirement, he can provide an interesting theological perspective on the issue of begging. I will also use narrative text from the Gospel of Luke to highlight the begging issue. Luke's gospel is the book of the New Testament, which most frequently addresses the issue of poverty and the obligations of the rich. Finally, Gustavo Gutiérrez will be treated as representative of liberation theology. The begging issue is much about the power perspective and there the liberation theology has been central in showing that the way we describe reality always assumes a specific context that contains a variety of values that are often assumed to be universal. Simply an analysis of the power perspective needs to be done to make an essay about begging relevant and Gutierrez has a lot to contribute. In this essay I have argued that you do not have a duty to give to all beggars. It is reasonable to make an assessment where the gift is most useful. There may be other purposes where poverty is more acute or apparent and that better needs my gift. It is also reasonable to make an assessment if the beggar is used for criminal activities such as trafficking or prostitution. There are no simple rules for how this should be done, but I mean that it is unethical to give to beggars completely arbitrarily before creating a relationship in order to make a assessment of the individual beggar's situation. That relationship can be created with a few who may be begging in one's neighborhood. At the same time, there is the absolute requirement to take care of our fellow man, who Lögstrup has developed. Over our principles rests an untold, silent requirement that we can not bargain with. The requirement is radical but can not be converted into a universal rule. It might be about giving or not giving money or doing something radically different or not doing anything at all. Every meeting with a beggar is a unique situation that must be judged by the individual at the moment. The requirement calls for listening to God's voice aimed at love and care about the person I meet.

    Download full text (pdf)
    fulltext
10111213 601 - 623 of 623
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard-theologisches-seminar-adelshofen
  • sodertorns-hogskola-harvard
  • oxford-university-press-humsoc
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf