I den här uppsatsen utgår jag från de två teologerna Jayne Svenungsson och Catherine

Keller för att undersöka hur eskatologiska och apokalyptiska föreställningar påverkar

vår syn på politisk förändring i förhållande till pågående kriser som klimatförstöresle,

krig och auktoritära ledarskap. Jag vänder mig till Svenungssons bok Den Gudomliga

Historien för att framförallt undersöka profetlitteraturens syn på rättvisa och

upprättelse såväl som moderna tolkningar av ande-begreppet i relation till politiska

frigörelseprojekt. I Kellers teologi tar jag i huvudsak fasta på hennes begrepp kontra-

apokalyps och hennes förståelse av Jesus liknelser om himmelriket. Detta gör jag för

att hitta eskatologiska ingångar som bryter med våra föreställningar om linjär tid och

en traditionell uppdelning av ande och materia. Genom komparativ textanalys utforskar

jag vad som händer i mötet mellan deras olika syn på subjektskap, eskatologi och Den

Heliga Anden för att sedan föra en diskussion utifrån dessa tre analyskategorier. Jag

resonerar kring behovet av historisk erinran i kombination med ett direkt profetiskt kall

såväl som behovet av kreativa impulser för att fantisera kring de himmelska

processerna.